《罗马书》四章与亚伯拉罕的称义

赖特新近提出,《罗马书》四章“称不敬虔的人为义”指亚伯拉罕相信外邦人将来会得着神的接纳,而非得蒙赦免,将全章解读为纯圣约性论述;但结合旧约“称恶人为义”的用词背景及《罗马书》前后文的呼应,亚伯拉罕称义实为他个人蒙恩的救恩论事件,也是万民信心的典范。