对于许多生活在北美城市的基督徒来说，这样的场景再熟悉不过：有人走近你的车窗，向你讨要零钱。你那一刻的反应，无论是紧张、恐惧、愤怒还是怜悯，都映照出你的心态。更重要的是，这也促使我们反思：在这个城市无家可归者危机日益严重的时代，福音如何塑造我们的回应？

我在汉密尔顿（Hamilton）市中心住了 30 多年。我搬到这里时，汉密尔顿北区是是全国贫困程度排名第三的社区。我有幸在市中心的一家教会担任了 28 年的牧师。

我经常走过那些露宿者的帐篷营地；事实上，今天我就经过了好几处。根据汉密尔顿市政府的数据，截至 2024 年 12 月，共有 215 人居住在这些营地中。[1]

残酷的现实

根据《住房数据简报：加拿大的心理健康、物质使用与无家可归问题》（Housing Data Snapshot: Mental Health, Substance Use and Homelessness in Canada）[2] 对全国 2.6 万名居无定所人士的调查显示：

• 61%的人深受药物滥用（成瘾）困扰；
• 60%的人患有心理健康问题；
• 35%的人身体机能受限；
• 33%的人存在认知障碍；
• 此外，那些小时候曾接收寄养服务的无家可归者，他们的药物滥用比例从 41%飙升至 59%。

安大略省市政协会于 2024 年 7 月发布的一项研究显示，全省境内分布着多达 1400 个露宿者营地。[3] 而在 2023 年，全加拿大共有 23 万人处于流离失所的困境中。[4]

2019 年，《红色代码》（Code Red）系列报道的第二部分揭示了一个惊人的现象：在汉密尔顿，某社区的收入中位数为 11.8 万美元，而步行仅 10 分钟路程外的另一个社区，收入中位数仅为 2.05 万美元。短短一段路程，贫富差距竟然高达近 10 万美元。该市最富有社区的收入中位数为 13 万美元。而汉密尔顿最富有与最贫困社区之间，平均预期寿命的差距竟高达 23 年。[5]

我们正面临着一场史无前例的比例失调。

雪上加霜的住房危机

通货膨胀进一步加剧了住房危机，房价的攀升随即带动了租金的暴涨。

对于一名依靠安大略省残障支持计划（ODSP，Ontario Disability Support Program）生活的人来说，每月仅能领取 1368 美元的生活费：

• 2025 年 1 月，多伦多一居室公寓的平均租金为 2149 美元。
• 2025 年 1 月，渥太华一居室公寓的平均租金为 2018 美元。
• 在多伦多，这意味着你交完房租，就一分钱不剩了。没钱买吃的，没钱买衣服，没钱交话费，也坐不起公交。

你几乎没有任何出路。你不仅在为每天的生存挣扎，更会陷入深深的贫困与绝望。

对于那些同时饱受心理健康问题困扰的人来说，这种挑战更是雪上加霜。以前有一位叫帕特里克（Patrick）的弟兄和我们一起聚会，他常跟我说他那周去了以色列。他会追踪鸟类的飞行轨迹和彩虹的出现，试图借此判断基督何时再来。

试想一下，如果这样一个深信自己身在以色列的人，他该如何靠着每月仅有的 1368 美元活下去？

• 想象一下，你永远无法去餐厅吃顿饭；
• 想象一下，你永远无法购买新衣服；
• 想象一下，拥有一部手机都是奢望；
• 想象一下，你无法抚养、供养自己的孩子；
• 想象一下，你永远无法离开你居住的小镇、省份或国家。

圣经如何谈论贫穷人？

圣经详尽地论述了神对贫穷人的心意，以及祂呼召祂的子民去关爱穷人。

《以赛亚书》58 章里，先知斥责神的子民是悖逆的。他们虽然参与敬拜、天天寻求神、献祭、禁食，却同时在欺压穷人。神宣告说，与祂建立正确的关系，会让我们折断不义的轭，分享自己的食物，提供住处，给赤身露体的人衣服穿。祂说，我们不可回避自己的骨肉。这不单指血缘亲属，而是指一个事实：每一个人，包括穷人，都是神形象的承载者。正如约翰·奥斯瓦尔特（John Oswalt）所说：“所有人都有着同样的本质。别人处境与我不同，但本质与我相同，我为什么要躲开他呢？”[6]

神要我们看顾穷人，这个崇高的呼召，是基于人堕落之前的状态——我们都是照着祂的形象造的。

《以赛亚书》58:9，先知宣告，我们要“除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事”。

那指摘人的说：“那是他们的错，他们的问题。”恶意的言论通过贬低穷人、轻看他们的困境，用言语来羞辱穷人。

《路加福音》10 章中好撒玛利亚人比喻提到一个被打得半死的人，穷人难道不正如这个奄奄一息的人吗？我们是绕道走开，还是停下来帮忙？撒玛利亚人不顾行程安排，也不顾照顾那人要花多大的代价（路 10:25–37），他停了下来。

在《路加福音》14 章里，穷人难道没有被邀请参加那个盛大的宴席吗？耶稣呼召祂的子民，要热情地把穷人请到自己家里、请进自己的生命中。你上一次邀请那些为生计挣扎的人来家里作客，是什么时候（路 14:1–24）？

教会里，富足的弟兄姐妹变卖自己所拥有的，去帮助那些缺乏的，看顾贫困的信徒（徒 2:42–47，4:32–37）。

真正的敬虔，难道不就是看到孤儿寡妇的患难而去看顾他们吗（雅 1:27）？

如果我们看到教会里的弟兄姐妹贫寒饥饿，自己却不管不问，我们的信心岂不是死的吗（雅 2:14–19）？

有几点值得留意：上面有些经文特指神的子民要彼此看顾，有些则指他们要看顾身边那些贫困的人。

效法基督

基督生活在穷人中间，也看顾他们。祂降生在马槽里，死于罪犯之间。祂不仅医治乞丐，也从未责备他们以乞讨为生。祂舍弃了荣耀，放弃了舒适，将神性披在人性里，降卑在童女腹中。祂家境贫穷，马利亚和约瑟献圣殿时献上的都是穷人的祭物（路 2:24）。

基督呼召我们背起自己的十字架来跟从祂。在照顾穷人的事上，我们该如何跟随祂呢？

要解决帐篷营地的危机，我们就不能再光指望政府。据我所知，圣经里唯一一处吩咐政府看顾穷人的经文，是《诗篇》82:3–4。除此之外，圣经中还有几百处经文提到神顾念穷人，但祂吩咐的都是自己的子民去行。

教会该如何回应帐篷营地的危机？

1. 确保我们中间没有缺乏的。从神的子民做起，确保我们身边的每一个人都得到照顾。这不意味着人人均等，但的确意味着人人都有当得的一份。这个呼召不限于教会的围墙之内，也要延伸到我们城市和全国其他正在挣扎中的弟兄姐妹身上。
2. 把无家可归的人请进我们的生活。跟他们说话，听听他们的故事，了解他们的难处。你不可能照顾到每一个人，但你至少可以照顾某一个人。去和那些在无家可归中的人交朋友。
3. 为无家可归的人提供住处。可以从小处做起。教会开展避寒事工，或者鼓励会众收养、寄养那些无家可归的孩子和青少年。也可能意味着你亲自把某个人接回家，供他吃住。你的教会也可以考虑提供经济适用房和配套支持。所谓经济适用，意思是教会要往这个住房事工里投钱，而不是靠它赚钱。配套支持包括实际的帮助，比如帮人找到当地的家庭医生，或者提供去就诊的交通。也包括邀请他们进入基督徒群体，听到福音，知道神何等爱他们；并在得救后被接纳进入教会团契。
4. 向自己死，好叫别人活。《以赛亚书》58 章呼召我们分享自己的食物、住处和衣服。这意味着我们要少得一点，好让他们多得一点。

神必得荣耀。当教会以怜悯之心看顾穷人的时候，穷人的生活就会改善，许多人会因此归向基督，得着救恩。而这个大多数人认为神并不存在的国家，将无法解释祂子民的无私——除非真的是神拯救了他们，改变了他们的生命。祂的见证必将有力地传开。

教会，也就是神的子民，必须参与到帐篷营地的危机中来，因为穷人同样是主的形象承载者。

而当我们无私地看顾穷人时，“耶和华的荣耀必作你的后盾”，我们必称为“修补破口的，重修路径与人居住的”（赛 58:12）。

参考文献

[1] 乔伊·科尔曼 (Joey Coleman)，《汉密尔顿市发布 12 月营地统计数据》(City of Hamilton Releases December Encampment Stats)，载于《公共记录》(The Public Record)，2025 年 1 月 12 日。

[2] 加拿大政府，《住房数据简报：加拿大的心理健康、物质使用与无家可归问题》(Homelessness data snapshot: Mental health, substance use, and homelessness in Canada)，2024 年 11 月 22 日。

[3] 安大略省市政协会 (Association of Municipalities of Ontario)，《安大略省的流浪者营地》(Homeless Encampments in Ontario)，2024 年 7 月 2 日。

[4] 加拿大统计局 (Statistics Canada)，《2023 年加拿大无家可归数据回顾》(A Review of Canadian Homelessness Data, 2023)，2023 年 6 月 16 日。

[5] 史蒂夫·布伊斯特 (Steve Buist)，《红色代码：十年之后（第二部分）：如此接近，又如此遥远》(Code Red. Ten Years Later Part 2: So close, so far)，载于《汉密尔顿观察家报》(The Hamilton Spectator)，2019 年 2 月 22 日。

[6] 约翰·奥斯瓦尔特 (John Oswalt)，以赛亚书 40-66 章(The Book of Isaiah Chapters 40-66)，载于《新国际旧约注释》(The New International Commentary of the Old Testament)，厄德曼斯出版社 (Eerdmans)，1998 年版，504 页。

译：MV；校：JFX。原文刊载于加拿大福音联盟英文网站：Solving the Encampment Crisis.