对金钱的贪爱是危险且无序错位的，它揭示了我们内心的属灵空虚。但问题并不在于金钱本身。若不被过度爱慕，财物原是美好的恩赐。我们的兴趣“往往始于对神所赐我们享用无辜之物正当的爱——那种合宜、适度、尊崇基督、以神为根基的爱。然而这种爱后来却变得不正当、失衡。它便不再高举基督，也不再以神为根基。”

保罗告诉我们，“敬虔加上知足的心便是大利了”（提前 6:6）。这正是“在我们一切其他欲望中起着调节、控制、引导和节制作用的力量。”它的运作方式是这样的：“原本是一种甘甜、深切、深远的‘以神为满足’的心来支配金钱的使用，但当这份满足消失时，取而代之的是保罗所说的那种对金钱的强烈爱慕和渴求，于是金钱的使用便与在神里面的满足分离、脱节了。”当我们对神的爱消退，我们的爱就会失序。“对神至高的满足、喜乐、快乐和欢欣不再是我们心灵的重要引导者、压舱石、调节器或节制者。一旦这份满足失去，一切都会走向败坏。”

在金钱与财物方面，我们必须学习知足（腓 4:11–13）。保罗称之为基督徒的“秘诀”（μυέω；腓 4:12）。秘诀就在于，将我们所有现在的财富与“认识我主基督耶稣为至宝”的价值相比，直到我们能说，我们情愿为基督的缘故“丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”（腓 3:8）。秘诀就是基督。保罗在基督里面找到了“一种深刻而全然的满足感——即使失去一切，他也不会失去这份知足。”当这种以基督为中心的知足在我们里面发挥作用时，“它就成了一种奇妙的引导、调节、规范与节制，使我们能正当地使用一切美善之物。”[1]

唯有对那更珍贵财宝的更深之爱，才能除去对金钱之爱。正如《希伯来书》的作者所劝勉的：“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你’”（来 13:5）。我们被吩咐要除去那种“深层而扭曲的贪财之爱”，方法是以对那位全能神的珍爱来取而代之。“圣经竟然如此说话，真是令人惊奇。”要除去你对金钱的贪爱。并要以你所有的为满足。为什么？因为神应许永不离弃你。“换句话说，在你对抗错误的欲望、在痛苦艰难的处境中得着知足时，神的同在与应许将成为你强有力的情感力量。”

神的应许“切断了失序欲望的能力。”[2] 所以，当爱财之心“开始抬头作祟”时，我们该如何回应？我们要听见神对我们说：“我总不撇下你，也不丢弃你。我是你够用的帮助。人不能毁灭你。他不能使你一无所有。我是帮助你的。”当我们相信圣经的应许，相信神是我们最大的财富，就能靠着圣灵治死对金钱，或任何罪的爱（罗 8:13）。[3]

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[1] 改编自发表于 2015 年 12 月 17 日的“派博牧师答疑”752 问：“Four Signs Food Has Become an Idol.”

[2] 改编自发表于 2014 年 6 月 6 日的“派博牧师答疑”358 问：“Counsel for Those Considering Transgender.”

[3] 改编自发表于 2014 年 9 月 4 日的“派博牧师答疑”422 问：“What Does It Mean to ‘Kill Sin by the Spirit’?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 114-116 页：“Learning the secret to financial contentment.”