尼尔·波兹曼在《娱乐至死》的最后一章中警告我们：“有两种方式可以使一种文化的精神变得萎靡。在第一种情况下——也就是奥威尔式方法——文化成为一个监狱，在第二种情况下——也就是赫胥黎式方法——文化成了一出滑稽戏。”
我们的数字时代引诱我们进入滑稽戏。红灯区从我们的散发着蓝光的屏幕向我们招手。通知、弹窗和网上生活的无限可能性都在欢迎你进入。
在这屏幕上，我们可以买到任何我们想要的东西，我们可以研究我们想要的任何主题，我们可以浏览任何可以通过搜索栏访问的对象。然而，U2的歌声仍然响彻云霄：我们仍然没有找到我们要找的东西。
考虑一下你手掌中的这个数字马戏团。从这个跳板上，你可以去任何地方。你只需点击几下，就可以看到受人尊敬的学术期刊、怪诞的色情作品、世界领导人的推特，或者给爱人打电话。你会选哪一个？
在《天路历程》这本书里，约翰·班扬描写了这样一个名叫“浮华集市”的地方：
在集市上卖的是各种各样浮华的东西，并且终年不散。因此集市上卖的尽是这样的东西：房子、地皮、职业、位置、荣誉、升迁、爵位、国家、王国、欲望、快乐以及各种享受，如娼妓、鸨母、丈夫、儿女、主人、奴仆、生命、鲜血、肉体、灵魂、金银、珍珠、宝石等等。
并且在集市上随时都可以看见变戏法的、骗子、斗技、赌博、小丑、仿效人的人、无赖、恶棍等无所不有。
这儿还可以一钱不花地看到偷窃、谋杀、通奸、假发誓的人，令人触目惊心。
“浮华集市”听起来很像我们的互联网，这这里有各种商品，也能找到各种类型的人。
班扬著作中的“基督徒”在浮华集市的大街小巷中穿行，而我们却用拇指轻轻一弹就能翻阅这些东西。这对我们的灵魂有什么影响呢？
你的刷屏不是中性的。你正在成为某种东西，你的搜索历史就在告诉我们你的灵魂状态。
不小心的刷屏往往暴露了我们的愚蠢。它滋生了对现状的不满，壮观的游行永远不会结束。我们可以快进、跳过，或者回头看看具体细节。你可以用高清晰度重新观看你本来就不应该看的东西。
不安分的、刷屏的灵魂不断地问：我是否得到了娱乐？大家喜欢我了吗？我开心了吗？但属天的灵魂则会问：我成圣了吗？我被神所爱吗？我在他里面得到满足了吗？
刷屏会阻碍深层的喜悦。刷屏的本质是让我们停留在表面，总是消费美味的食物，但很少得到令人满足的属灵事物的滋养。刷屏的灵魂花了无数时间寻找只有在基督里才能找到的那种满足。
刷屏的灵魂只有在基督里才能找到满足。班扬写到那些避开“浮华集市”的天路客说：“他们就用手指头塞住耳朵， 喊着，‘求你叫我转眼不看虚假；’眼睛朝天看，表示他们的买卖和交易是在天上。”
基督徒们，把你的眼睛转向基督的荣耀。看他比你手机上无尽的内容更美丽。“仰望我就得救”（赛45:22）。只有耶稣能满足你的灵魂（约翰福音6:35）。你在仰望基督吗？你以祂为乐吗？你是否将你的耳朵转向圣经，而不是转向那些呼喊着“点击我”的声音？圣经中上帝的声音比任何弹出式广告更迫切、更有权威性地呼喊着。你会听吗？
约翰·欧文警告那些宁可看屏幕而不看基督荣耀的人：“在今生没有看到基督荣耀的人，以后将永远看不到它。”
不要再刷屏浏览数字的“浮华集市”，而要享受基督里面的盛宴。
亨利·斯克鲁格（Henry Scrougal）的话刺穿了我们刷屏的灵魂：“一个灵魂的价值和卓越是由它所爱的对象来衡量的。”
刷屏使你的灵魂萎靡不振，因为它把你的灵魂拉向一千多个不同的方向。它分散了你的注意力，使你远离你的灵魂所能爱的最伟大的对象，以及你的眼睛和耳朵所能看到的最光辉的真理。不要让你的灵魂被吸进漫无目的的刷屏虚荣中——那里的道路到处都是，但永远不会有休息和快乐的地方。相反，要引导你的灵魂沿着“生命之路”前进，以获得最终的满足：“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。”（诗16:11）
译：DeepL；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：The Scrolling Soul.
