社会与时事
特朗普提议强制实施试管婴儿政策,威胁生命与宗教自由
2024-10-02
—— Joe Carter

最近发生了什么?

唐纳德·特朗普提出了一项关于试管婴儿的新提案,这可能会对未出生婴儿的生命权和宗教自由构成重大威胁。

背景介绍

在接受美国全国广播公司(NBC News)采访时,前总统特朗普表示,他的政府不仅会保障人们获得体外受精(IVF)“治疗”的机会,还会要求政府或保险公司承担相关费用。

特朗普说:“在我们的政府领导下,这种治疗的费用将得到支付。我们会强制要求保险公司支付。”

记者进一步询问,是政府还是保险公司支付试管婴儿服务费用,特朗普重申道:“有一种方案是通过强制性规定让保险公司支付,没错。”

深入解析

即便在 2024 年这样一个政党抛弃固有理念、极端政策盛行的时代,特朗普的这一提议仍然让人瞠目结舌。设想一下,如果奥巴马总统在 2010 年提出类似政策,恐怕会被抨击为过于激进的左翼倾向。

撇开给纳税人带来每年高达 80 亿美元的巨额开支不谈,特朗普的计划本质上是让政府资助扼杀数十万胚胎的生命。这种不惜毁灭幼小生命,还强迫公民违背良心为之买单的做法,清楚地表明共和党已迅速从一个反堕胎的政党蜕变为一个效仿民主党支持堕胎的政党。

从多个角度来看,特朗普提出的试管婴儿强制政策比前总统奥巴马颁布的强制令更加激进,也更加不尊重生命。

2010 年,作为全民医保改革(俗称“奥巴马医改”)的一部分,所有团体医疗保险计划都必须包括绝育、避孕和引产药物的保险。(“引产药物”指任何可导致流产的药物或化学制剂。该法律要求保险计划需要承担醋酸乌利司他的费用,这种药物在化学成分上与引产药RU-486(米非司酮)相似,效果也相同。2023 年,约有646,821 例堕胎——占全部堕胎案例的 63%——是由引产药物导致的。)

颁布这项强制令两年后,奥巴马政府宣布,宗教学校、大学、医院、慈善机构也必须遵守这项规定,不能以宗教信仰原因而豁免。许多机构被迫在违背宗教信仰提供相关药物和服务,或不为员工提供医保(这将面临高额罚款)之间做出艰难选择。对该强制令的豁免条件也极其苛刻。正如贝克特宗教自由基金会(Becket Fund for Religious Liberty)所指出的:“连耶稣的事工都不符合豁免条件,因为他曾为非基督徒提供食物、医治、服务和教导。”

根据美国最高法院在“小姐妹修会圣彼得和圣保罗之家诉宾夕法尼亚州案”(Little Sisters of the Poor Saints Peter and Paul Home v. Pennsylvania)中的裁决,避孕强制令不再适用于那些出于宗教信仰,反对为避孕及相关服务提供保险的非政府雇主。这项豁免范围相当广泛,涵盖了教会、非营利组织、各种规模的营利公司,甚至包括上市公司。同时,出于非宗教道德考虑而反对此类保险的雇主也可获得豁免,但这项豁免不适用于上市公司。

可以预见,特朗普的强制令很可能也会自动包含对雇主的类似豁免。但是,就像引产药物强制令一样,这依然意味着数百万反堕胎的基督徒被迫资助对无辜生命的终结行动。

反堕胎的基督徒在道德层面上对试管婴儿技术的根本质疑在于,这种技术通常会造出比实际植入女性子宫更多的胚胎。由于试管婴儿过程昂贵且对母亲身体具有侵入性,医生往往会受精多个卵子以提高成功怀孕的几率。然而,并非所有的人类胚胎都会被植入。许多胚胎会被丢弃,其他的则被冷冻以备将来使用或无限期储存。这就引发了一个重大的道德问题。

未被植入的胚胎可能被丢弃或冷冻保存,以备日后植入。虽然部分冷冻胚胎最终会被植入,但绝大多数会在父母停止支付储存费用时被丢弃。这些费用通常每年在 500 到 1000 美元之间。只有极少数胚胎会被用于收养。从 2004 年到 2019 年,美国共进行了 21,060 次冷冻捐赠胚胎移植,结果诞生了 8,457 个活婴。相比之下,已被遗弃的胚胎数量高达数百万之多。

如果政府对此加以补贴,对试管婴儿的需求必然会增加,更多的人类生命将在胚胎阶段被抛弃。正如罗纳德·里根曾说过的:“政府不解决问题,它只是在补贴问题。”这似乎正是特朗普采取的方针。尽管他曾被誉为“最反堕胎的总统”,特朗普现在却提议利用政府权力来加剧摧毁人类生命。根据当前估计,试管婴儿行业导致的死亡人数已经超过堕胎,一些计算表明,每年可能多出 60 万到 90 万的死亡案例。

不幸的是,无论谁赢得总统大选,美国人很可能都将面临一项强制性政策——补贴试管婴儿技术。特朗普提出这一政策立场后,无形中为副总统哈里斯采取类似做法提供了便利。她只需指出所谓的保守派已经接纳了这一想法,就能轻易驳斥那些认为这一想法过于左倾的说法。

我们这些真正持社会保守立场的人——包括从受孕那一刻起就捍卫生命,不能对这种不公不义之事保持沉默。我们必须立即发声,并为明年即将到来的支持生命权的斗争做好准备。

我们还必须意识到,在这场战斗中,我们的盟友将会越来越少。自“罗诉韦德案”(Roe v.Wade)被推翻以来,那些致力于反堕胎事业的人一直在不断失去阵地。我们眼看着自己的队伍在缩小,甚至一些全国性的“反堕胎”组织也几乎放弃了这个议题。两大政党如今都已正式成为“支持堕胎”的政党,而且这么做可能都不会失去太多选票。

然而,我们今天在试管婴儿问题上的处境,与 20 世纪 70 年代早期福音派基督徒在堕胎问题上的处境如出一辙。例如,在 70 年代之前,许多美南浸信会信徒要么对堕胎不持立场,要么在某些条件下接受合法堕胎。许多其他新教团体也是如此。只有经过反堕胎倡导者多年的教育,堕胎的真实本质才开始被认识到。同样,如今太多基督徒——即使是那些反对堕胎的人——对子宫外未出生生命的毁灭视而不见。

我们必须鼓励其他基督徒在这个问题上坚持立场,不要妥协。我们必须坚定不移,即使短期内我们可能会失败。我们必须竭尽全力保护我们未出生的兄弟姐妹,因为他们无法保护自己。在试管婴儿时代为生命而战,不仅仅关乎政策或政治——它关乎我们社会的根本价值观。我们今天做出的选择将会影响几代人,不仅塑造我们的法律,甚至还会影响我们对人类尊严和价值的基本认知。


译:变奏曲;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:Trump’s IVF Mandate Threatens Life and Religious Liberty

Joe Carter(乔·卡特)是福音联盟的编辑,同时也在弗吉尼亚州阿灵顿(Arlington, Virginia)的麦克林圣经教会(McLean Bible Church)担任牧师。
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