教会事工
利未记中的领导观
2018-12-03
—— Matt Perman

利未记 19:13很有意思:“不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的物。”这段经文和领导有什么关系呢?

很简单。命令和控制的领导方式是一种压迫式的领导。威权领导是压迫的一种形式。这段经文说:“不可欺压你的邻舍。”它所蕴含的意义远远超出领导的范畴,然而它确实适用于对领导的教导。如果你以一种压迫人的方式来领导,你就不是按着这段经文所教导的去做。把威权领导称为压迫的一种形式,我是不是太极端了?

显然,某些压迫形式会比其它的压迫形式更糟糕。我并非把威权领导归类为奴役或是其它明显是更严重的压迫形式。

但是作为基督徒,我们有责任反对所有形式的压迫。因为威权领导并不寻求那些被领导者的好处,所以它是一种微妙的压迫形式 。它把领导当作拥有一切答案,而被领导者存在的主要目的是实现领导者的意志和愿望。这样的领导者并没有把追随者看为有主动性和能力需要释放出来,相反只是单单把他们当作工具。这样的领导没有做到建造人和为他们服务,而是压迫的一种形式。

我并不是说,明确果断的领导方式是一种压迫。我甚至不是说,领导人不该顾及细节,并力求高标准高质量地把事情做好。

相反,我们这里的主要焦点是心态的问题。你领导的目标是为了在完成使命的过程中服侍和造就别人呢,还是你把其他人仅仅看成完成你目标的工具?

这两者有很大的区别。这差异在各样的领导风格中都有表现,但是归根结底,最重要的是你的动机:你究竟为什么要领导人呢?


译/校:改革宗经典出版社,原文发表于作者博客:The Book of Leviticus on Leadership

Matt Perman(马修·伯曼)是What’s Best Next的创始人之一,道学硕士毕业于浸信会南方神学院,曾在“渴慕神”机构担任互联网战略总监。
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