在辅导、养育儿女和我个人对敬虔的追求中，我发现恨恶罪是一个容易被忽视但很少得到强调的重点。罪会带来后果，而这些后果往往是痛苦的。对我们来说这带来一种真实的试探：让我们恨恶罪的后果而不是恨恶罪本身。不要误会我的意思，我们应该恨恶罪如何伤害了自己和他人。但我们不能仅仅停留在此。除非罪因其可憎和令人厌恶的特性而被真正地恨恶，否则我们在敬虔方面就不会有真正的成长。我们可能会在道德方面变得高尚，但我们不会在圣洁方面取得进展；因为这需要对罪有敬虔的恨恶。

因此，下面有三个你应该恨恶罪的理由。在思考这些理由时，愿它们能激起我们对所有反对神统管我们生命之事的神圣之恨：

一、因为罪与神的话语对立

神的话语是好的。它反映了神的性情，教导我们圣洁是什么、不是什么（罗马书7:12-13）。因此，罪是对神律法的违背（约壹3:4）。罪是对良善的反对；是我们公开抵挡神对我们的主权。此外，它不是一种和平的抵挡。它是对神主权的抵制，而神的统治是好的。祂定义了什么是善（诗119:68）；任何反对神的事物都是邪恶的，都是恶人。你要明白，我们需要这样思考。罪不单单是我们的状况、个人的倾向性，或我们环境的结果。它是所有这些，但它远不止于此！罪是邪恶的，因为它反对良善的上帝。它无视祂的话语，在祂的宝座前与祂为敌。亲爱的朋友们，要恨恶罪，因为它沾满了所有不受欢迎之物的胆汁。它没有任何值得称赞、幽默、可爱或美好的地方。罪的核心是令人厌恶的。

二、因为罪的破坏性

我们从圣经中了解到，罪的工价就是死。想想看，历史上的每一块墓碑都是罪的标志。全世界每分钟有105人死亡，也就是说每天有151,600人，每年有超过5500万人死亡。罪的破坏性不只是生命的终结，它还使生活变得悲惨。每一次争吵、肢体冲突、流血、流言蜚语和愤怒时的怒吼都来自罪。悔恨、内疚、羞耻和恐惧的眼泪都是罪的结果。罪以创纪录的速度毁坏生命。看看周围，看看它的破坏力。不要仅仅憎恨罪在你自己生命中的有限后果，也要考虑堕落对人类的灾难性破坏。恨恶所有罪的后果，但更要恨恶罪本身。

三、因为耶稣为罪流血

如果我还没有说服过你，我现在祷告这一点能说服你。罪是多么邪恶，以至于基督必须为它而死？罪到底有多卑劣，以至于它夺取了以马内利的无限之美？你难道没有看见基督赤身露体地挂在那里，艰难地呼吸着烟尘和恶臭吗？伤痕累累的耶稣正在为罪付出代价。

你若以为，罪价轻省；
轻忽对待己过犯；
如今可知，代价甚重
若要自负担甚难
无人能够受此刑罚。
神的羔羊被击打。
祂是真道，我主所膏。
是人子也是神子。

——诗歌《主担我忧患》歌词

当你被引诱犯罪的时候，想想基督是如何为你在犯的罪流血、死亡的。想想祂自己是如何恨恶罪，如何爱你，以至于祂承担了那可怕的重担。

主，你苦杯谁能尝？
苦胆喝尽味难当；
铁钉、荆棘、枪刺锐，
软弱身躯如何当？

——诗歌《耶稣受难》歌词

当你考虑如何与罪恶争战时，想想你的救主如何做的。看祂喝下那永恒的、神圣愤怒的大杯，以便你能来到主的桌前，喝下祝福的杯。朋友，想想耶稣为你的罪流出了祂的宝血。然后带着你的泪眼和生发的决心，在圣灵里倚靠祂，呼应上帝对罪的憎恶。髑髅地的恩典将训练你属灵的嗅觉，使你闻到罪的恶臭。

译：STH；校：SMH。原文刊载于福音联盟英文网站：3 Motivations to Hate Sin.