28 岁时的马西莫·盖（Massimo Gei）是个烂人。
他从高中起就开始吸毒。大学时，他就四处为自己的朋友们搜刮毒品。大约就在大学时，他遇到了一个女孩。他们交往了六年才结婚，但七个月后，他们就分居了，后来不得不以离婚告终。马西莫的雇主也解雇了他——因为无法接受他吸食冰毒的习惯。
马西莫说：“我当时很抑郁，甚至想死。我认为所有人都讨厌我、都在背后密谋对付我，我每天都在苟延残喘。”
一天晚上，他和一位名叫晨曦（Dawn）的基督徒朋友在吉隆坡开车兜风，他们都是吉隆坡人。马西莫问晨曦：“你觉得如果我去寻找神，我能找到祂吗？”
“当然能，”她回答说。
马西莫想要加点压力：“我们打个赌怎么样？我去寻找神。如果你是对的，那最好。但如果你错了，我找不到神，我就自杀。”
“成交，”她对他说，这可能是世界上最不推荐的传福音策略。“但什么是‘寻找神’可得由我来定义。”
晨曦的要求很明确：搬回家、去教会、读圣经，祷告。他一一照做了。一年之后，马西莫承认了自己的罪。
“那改变了一切，”他说。他立即全身心地投入到福音中：阅读神学书籍，与人分享自己的见证，并在教会参与服事。过了一段时间，长老们开始邀请他上台讲道。
他回忆说：“教会指派了一位长老和我坐在一起，仔细审读我的讲稿。然后他们安排我在春节讲道——那时来教会的人最少，一半的人都不在。”
最终，他进入神学院学习，并在那里被植堂事工吸引。他的教授推荐他参加一个“城市引力”（City to City）组织的培训，并邀请他加入一个牧者读书会。到他加入的时候，这个读书会刚刚完成一个长达四年的读书项目——提摩太·凯勒（Tim Keller）的《中心教会》（Center Church，又译《21 世纪教会成长学》）。
当有人建议他们在马来西亚也开始一个以福音为中心的事工时，马西莫就成了马来西亚吉隆坡福音城市网络（GCN）的负责人。
在过去的五年里，约有 90 位讲英语的牧师和 70 位讲国语（普通话）的牧师参与到福音城市网络的事工中。马西莫组织了植堂孵化器、研讨会、网络讲座和五次大会（讲员包括约翰·派博、狄马可、葛瑞尔和约拿单·李曼）。他推出了一个在线学习平台，提供中英双语的文章和课程，并开始印刷以福音为中心的书籍。
九标志和“渴慕神”这两个机构的国际事工负责人戴理克（Rick Denham）说：“这一切都发生在一个‘世界上最具战略意义的城市’里。”在过去的 30 年里，吉隆坡市区人口激增至近 900 万。
戴理克说，许多人是为了远离正在日趋严厉的中共政府而来到吉隆坡的，其中大部分是香港人。到本世纪初，香港一直是亚洲经济和政治自由的标杆城邦。还有一些人来自印度和菲律宾等国，来吉隆坡是为了寻找更好的经济收入。吉隆坡市区约有一半的居民是非马来人，这意味着他们在这个官方穆斯林国家享有宗教自由。
“GCN 正在装备整个地区的牧师和领袖，”戴理克说。“你将一个真正具有战略意义的城市与巨大的需求结合在一起，这就是他们所在的地方，也是他们正在解决的问题。”
马西莫和他的祖国一样胸襟广阔，是个世界主义者。他的父亲是意大利人（在德国长大），母亲是马来西亚人（拥有葡萄牙血统）。他父亲的工作是为一家德国科技公司在世界各地建立工厂，因此他的生活经历了巨大的转变——从马来西亚到新加坡到德国再到中国，然后又回到德国。
马西莫说：“我的父母都是天主教徒，但实际上几乎是无神论者。在上海生活期间，马西莫的母亲莫琳（Maureen）与一位基督徒邻居成了朋友，这位邻居不断邀请她去教会。她的坚持让莫琳感到厌倦，于是她加入了这位姊妹的查经班。
莫琳说：“没过几周，我就觉得自己必须接受这白白的恩典。”当她告诉儿子她已经归信时，儿子认为她一定是食用了他藏在家里的大麻。
毒品是马西莫应对搬家的方式。“我想融入所在的社区，”他说。但融入社区的代价很高。于是他开始逃课，他付钱给出租车司机，让司机开着出租车则在高速公路上飞驰，而自己则坐在车顶上。16 岁那年，他因酒精中毒住进了医院。
“我就是一个过度自信、被宠坏的外国小孩，成长于不同的第三世界国家。我的朋友都是外交官和跨国公司高管的孩子。”马西莫回忆道。
马西莫在比利时上大学时，他的父亲为了发财而参与了一些高风险投资，但没有得到期望的回报。当时他仍在沉迷毒品，为了给父亲省钱，马西莫转学回到马来西亚。
起初，这似乎是个不错的选择。在马来西亚，马西莫认识了一个女孩，和她同居，从学校毕业并找到了工作。几年后，他们结婚了。但没过多久，她就离开了他。
“这对我打击很大，”他说。“我原本只是为了交朋友而碰毒品，现在我真的离不开毒品了。与此同时，我在工作上却取得了长足的进展。”
这时因为马西莫开始使用冰毒，这是一种强效兴奋剂。他说：“我可以不睡觉。我可以一边努力工作，一边尽情狂欢。”
但冰毒带来的只是暂时的兴奋。过了一段时间，马西莫的公司发现了他的毒瘾，不得不开除了他。那年他 28 岁，一无所有——妻子离开了、工作没有了，银行账户里的钱越来越少，汽车和公寓的欠款也没还清。他所拥有的只是毒瘾和一位基督徒朋友。
他还记得当时的对话。
“嘿，怎么回事？”他问晨曦。“我有自杀倾向，我冰毒上瘾。我只是在勉强活着。你为什么和我做朋友？你就不怕我把你拉下水，和我一起陷入抑郁吗？”
“别担心，”她告诉他。“上帝不会让你把我拉下来的。”
几分钟后，他们就打了本文开头的那个赌，马西莫能找到神。
根据晨曦的要求，他搬回了家，而在家里他必须假装清醒、不能再吸毒了。不但如此，他还找到了一份工作。他开始去参加妈妈的浸信会，时不时地读经祷告。
“这真的很令我感到尴尬，因为我不相信神，”他说。“我当时想，‘亲爱的墙，我向你祷告是因为我看到了你。神啊，我看不到你，所以我只能对着墙祈祷。”
有时，他把自己的祷告发给晨曦，只希望有人能回应一下，她总是回复“阿们”。
他去教会听道的时候，总是觉得牧师在针对他讲道，他怀疑有人把自己的事情告诉了牧师、怂恿牧师针对他。他回忆说，“我是个瘾君子，所以我总是对别人疑神疑鬼。”
其他奇怪的事情也开始发生。他应邀参加了一个基督徒商人午餐会，会上演讲者分享说，在基督改变他的生命之前，他曾经是一个毒贩。马西莫的父亲通过他母亲所在教会为福音朋友举办的查经班信了耶稣，一位印度基督徒鼓励他开始为自己的毒品问题祷告。
马西莫开始相信耶稣，但只是把耶稣当作能解决他问题的那一位，而不是主。
“我仍然认为自己是个好人，”马西莫说。“我不想伤害任何人。我不恨任何人。即便是帮助朋友吸毒，我也只是为派对提供方便。我只是想让人们开心，帮助他们享受生活。”
后来有一天，他听到一位牧师说，爱的反面不是恨，而是冷漠。
他说：“这让我明白，我其实并不在乎别人，只在乎自己。我不在乎我的父母经济拮据，我有很多钱，但我只是用钱来买毒品。我不在乎吸毒的人是否健康。我甚至不关心我周围的环境，也不关心我身上会发生什么。”
他突然意识到自己根本不算是个好人。
马西莫说：“我明白了。我需要一个救主，我无法拯救自己。我不需要耶稣来帮助我清醒。我需要耶稣来拯救我，彻底改变我。”
他终于明白了： 毒品不是问题所在。罪和破碎才是问题所在。而他一直在毒品中寻找的答案，正是耶稣提供的。
马西莫开始参加一个小型的灵恩派 C3（三人核心灵修同伴——译注）教会。他喜欢灵恩派教会中热切的祷告和牧师与会众互动的方式。但在他父母家举行的一个植堂聚会也让他觉得很有趣。
他回忆说：“（在我家聚会的这些基督徒）会打开《创世记》，诵读它、解释它。”其中一位负责人斯科特（Scott）主动提出与马西莫一起通读一本属灵书籍。斯科特在他的 Kindle上选了大约 10 本基督徒书籍让马西莫挑。
马西莫说：“我当时在做电子产品的系统设计，我想更多了解神，于是我选中了这本书——《系统神学》。我想我会很喜欢这本书的，因为我喜欢系统和结构。”
他现在想起来就笑了。“我不知道古德恩的这本书居然那么厚，但我意识到的时候已经欲罢不能了。那是我读过的第一本基督徒书籍。”
他们花了一年的时间读完了这本书。读完之后，马西莫想进入神学院学习。
但他当时没有去的原因是：他背负着沉重的债务——两万美元的毒品消费、拖欠的汽车贷款和一大堆信用卡账单。他告诉自己，等还清了这些钱就去神学院。后来，他又找了一份收入不错的工作，读神学加上成为实习牧师意味着他的收入要减少 75%。
但读神学、成为牧师的想法并没有到此为止。一天晚上，当他向一个大学生小组作见证时，他分享了《路加福音》9:60，耶稣在那里对一个不愿跟随祂的人说： “让死人埋葬他们的死人，你只管去传讲神的国。”
他说：“我不知道这节经文给学生们什么影响，但我真的被说服了。当时我看着大家说，‘我要辞职了。’”
他做到了。马西莫与父母同住，一边在吉隆坡第一浸信会实习、还债，一边在马来西亚浸信会神学院学习，以节省开支。他最喜欢的课程之一是“在城市中植堂”。
他说：“我的课程项目是在第一浸信会成立一个年轻人的聚会。”他写了一份计划，并给教会看，他们很喜欢，他的教授也很喜欢，并把他介绍给了亚太地区城市引力协会（ City to City Asia Pacific）的首席执行官古纳·拉曼（Guna Raman）。
“他邀请我参加在香港和新加坡举办的植堂者密集课程。”马西莫说。这两个城市交通便利，对宗教自由颇有保障，是重要的植堂中心。
马西莫回来后精力充沛地投入到他的年轻人事工项目中。这个项目发展得很好，最终那些年轻人被纳入了教会主堂。小试牛刀的马西莫又想干点别的。
他与他的教授克里斯（Chris）合作，克里斯当时正在与一个小组一起为建立新教会祷告。作为课程项目的一部分，马西莫开始拜访当地的教会，从他们的聚会方式中汲取经验。
刚开始不久，他就收到了他在第一浸信会认识的一个女孩发来的短信。她刚刚结束一段破碎的婚姻，想在一个基督徒团体中重新开始。她想知道他是否能推荐一些在她工作地点附近聚会的基督徒小组，她很想可以参加。
他告诉她：“嘿，你可以和我一起去参观一些教会，也许你会有所发现。”没过多久，他们就喜欢上了对方，参观教会成了约会。一年后，他们结婚了，就在几周后，马西莫被任命为全新的福音城市教会的长老。
福音城市教会是吉隆坡新兴福音运动的一部分。
神学院教授迈克尔（Michael）是这场运动的推动者之一，他童年的一部分时间是在马来西亚与他那植堂建立教会的父母一起度过的。1987 年，他们全家搬走了。
“我和妻子于 2010 年回到吉隆坡，”迈克尔说。“我们看到浸信会中几乎没有新教会——也就是说几乎没有增长。我认为，虽然有一些特例，但总体而言这是吉隆坡所有教会的晴雨表。这些教会在成长，但更多的是在年龄上的成长，并没有真正参与到这个已经成长到我们离开时六倍大的城市中去。”
2012 年，一位名叫黄方洋的华人长老会牧师接待了约 35 位牧师，举办了为期两天的“城市引力”植堂培训。之后，他们中的十几位决定一起阅读新出版的凯勒著作《中心教会》。
这个读书会每月讨论一章，花了四年时间读完这本书。读完之后，他们就建立了友谊，围绕着事工异象凝聚在一起，并决定建立一个建立和复兴大吉隆坡地区教会的网络——GCN。他们的人数也在增加，一路上还吸收了神学院的学生和牧师。马西莫就是其中之一。
他说：“当时我是时间最多的人。”于是他们让他负责组织工作。
马西莫带着他过去从冰毒中获得的能量投入其中。2017 年，他启动了为期两年的植堂孵化器，邀请约拿单·李曼来讲了一场关于健康教会的大会，并举办了一场关于职场门徒训练的研讨会。2018 年，他将 GCN 组织为正式机构，成立了理事会，并开始每月举行牧师聚会，讨论实际事工。
自 2019 年以来，马西莫和 GCN 帮助共同主办了一次有几千位中国家庭教会成员和牧者参加的会议，举办了多次地区性会议（演讲者包括葛瑞尔和狄马可），并提供英语和普通话的网络讲座。马西莫建立了一个团队，搭了一个网站，并透过网络提供研讨会、课程、电子书和文章。他召集专业人士进行信仰与工作讨论，召集宗派领袖共进午餐，召集妇女参加 Parakaleo 研讨会。
去年，马西莫成立了一家名为”温室”（Greenhouse）的出版机构，已经在当地印刷了 15 本书，包括派博的《看见和品尝耶稣基督》（Seeing and Savoring Jesus Christ）、狄马可（Mark Dever）和亚保罗（Paul Alexander）的《如何建造一间健康教会》（How to Build a Healthy Church），并计划在未来五年内再出版 200 本书。GCN 的网络已发展到 150 多位讲英语和普通话的牧师，每年培训 500 多位教会领袖，并为五个城市的四间新教会、一间重新植堂的教会和三间涵待复兴的教会提供资金支持。
“城市里以福音为中心的教会比 14 年前更多了，”迈克尔说。“这将建立起这里的整个生态系统。这意味着更多的人定期获得良好的饮食习惯_这将影响他们对工作场所、社区和家庭的影响。这意味着他们将更多地受到基督的影响——至少，这是我们的祷告——这将带来更多的门徒和更健康的教会。”
这里有一个风险： 马来西亚是一个穆斯林国家——自十世纪阿拉伯和印度商人抵达以来一直如此。马来人约占全国人口的 60%，法律规定他们必须信奉伊斯兰教。
但马来西亚的地理位置——澳大利亚北面，中国南面，与印度、中东和非洲东海岸之间的水路交通便利——意味着它始终充满着不同的民族和宗教。
戴理克说：“它是东西方的交汇之处。近年来，由于中共政府愈加严厉，以及香港的衰退，马来西亚出现了移民趋势。越来越多的中国人和其他人涌入马来西亚，寻求在一个更加多元化和自由的经济体系中生活。对于该地区的人们来说，这是一个自然而然的投资和居住地。”
马西莫说，向这些人传播福音的一个自然方式就是信仰和工作的结合问题。
他说：“这里的人平均每天要无偿加班四个小时左右。这就是大多数人的生活环境——他们醒着的时间有 60% 都在工作。因此，信仰与工作不仅仅是另一个话题。这是大多数人的生活环境。”
他正在向这个方向努力，计划在秋季召开一次信仰与工作会议，而柴培尔的《在工作中与恩典同行》（Grace at Work）则是他出版愿望清单上的头等大事。他希望好的神学能帮助当地教会为这一人群做出有效的见证。他想告诉他们，福音不是更多的工作，而是恩典。
即便是介绍以福音为中心的神学的工作，“就像推动一块巨石”，也是恩典，福音城市网络普通话事工负责人林天赐（Gideon Lim）说。他回忆说：“在当时，推动事工是如此艰难。但现在，我们开始看到一点动静了。”
天赐对未来充满盼望——在他的网络中，四分之三的人都在 40 岁以下。他说：“我看到了那些得到福音中心事工秘诀的人在他们的服事上出现了巨大的改变。”
“我们正在建造一艘船，”马西莫说。“但如果上帝不把风吹过来，这艘船哪里也去不了。这取决于神。祂是满有怜悯的那一位。”
译：DeepL；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Why a Drug Addict's Bet Is Helping to Grow the Church in Southeast Asia.
