作为圣经辅导员，我见过太多不称职的父母。那些前来求助的成年人，童年时遭到父母忽视冷落，如今还要忍受他们的苛责刁难。我亲眼见证过这种伤痛——父母时而热情关怀时而冷漠疏离，用不可能达到的标准要求子女，说话刻薄伤人，还总是自私地索取情感。无论是孩子还是成人，父母带来的伤害总是最深。
现在很多人说，对付这种痛苦的亲子关系，最好的办法就是“老死不相往来”。我的来访者中，选择与父母断绝关系的人越来越多。但这样做往往会引发连锁反应：孙辈见不到爷爷奶奶，兄弟姐妹因为家庭矛盾反目成仇。处理亲子关系的方式，牵一发而动全身。
虽然“断绝关系”被包装成“自我关爱”的时尚选择，但这绝不是唯一出路。面对难相处的父母，我们究竟该怎么办？如何用智慧和爱来修复这段最重要的亲情？在做决定前，不妨先看看这三个原则：
圣经教导我们如何处理各种人际关系，但唯独对父母反复强调“当孝敬”（出 20:12；利 19:3；申 5:16；可 7:10；弗 6:1-3）。就像托马斯·基恩（Thomas Keene）说的：小时候我们用听话来表达孝心，长大后则要用“成为父母的祝福”来体现孝敬。
虽然处理复杂的亲子关系需要更多智慧，但有一点很明确：圣经中所有关于孝敬父母的命令都没有“如果”这个前提。经上从来没有说只有父母做到何种程度，“你才需要孝敬他们”。圣经对人性的认识非常透彻——神早就知道我们会有不完美的父母，但仍然要求我们孝敬他们。
祝福父母的一个具体表现，就是保持联系——即使清楚看到父母的问题。都不来往了，还谈什么孝敬呢？当然，这不是说要事事顺着父母，更不是要忍受虐待。面对长期不健康的关系，我们需要既讲爱心也讲原则，设立适当的界限。但除非遇到虐待等极端情况，否则完全断绝关系总是不太妥当。
圣经教导我们，既然在基督里得到了赦免，就应当以同样的心去饶恕他人（太 18:21-22；路 6:37；弗 4:31-32；西 3:12-13）。但在现实中，即便是父母真心道歉、想要弥补以往的过错，饶恕的过程也常常充满痛苦。作为辅导员，我很少见到父母的道歉能完全抚平子女心中的伤痕。
饶恕之所以难，是因为我们要独自咽下这份委屈。伤痛不会消失，我们只是选择放下而已。如果非要等到心里完全释怀才肯原谅，恐怕这辈子都等不到那一天。向前看，不要陷在过去的错误里，这需要调整相处方式，在祷告中求神赐下包容的智慧，无论对方如何不配。
如果犯错的父母始终不愿认错呢？我们仍要保守自己的心，不让怨恨生根发芽。这时，你需要设立界限保护自己，但不必断绝往来。保持适当联系，继续为父母祷告，说不定反而能促成他们的醒悟。
我们如果真心学习饶恕，往往就不会走到义断情绝的地步。圣经教导我们用智慧经营关系——也许相处方式需要改变，但饶恕总能给亲情留一扇门。
圣经教导我们要“用爱心互相宽容”（弗 4:1-2；西 3:13）。这不是要我们无条件忍让，而是学会接纳生命中不完美的人。面对父母的缺点，逃避、指责或针锋相对都是人的本能反应，但真正的包容需要我们避免这些冲动。
如果父母长期存在某些问题行为，你有权期待改变，但更重要的是调整自己的应对方式。如果父母的话中带刺，不必为此自责，也不必陷入无谓的争辩；如果父母的控制欲过强，或想法太顽固，你可以温和地坚持立场，同时保持应有的尊重；如果父母的行为让你情绪失控，你要先反省自己的问题，再用智慧的方式回应。
要明白，设立界限的目的是保护关系，而不是要惩罚对方。除非你曾受到过严重的伤害，否则仅仅是改变自己的回应方式，往往就能改善紧张的亲子关系。与其断绝往来，不如以谦卑、温柔、忍耐的心（弗 4:1-2）与父母相处，这才是真正的成熟与智慧。
与父母关系紧张往往令人痛苦。你曾期待的理想家庭场景——温馨的节日、欢乐的庆典、和睦的团聚——可能都与现实相去甚远。这份失落真实存在，但我们仍有机会将伤痛转化为祝福，活出在基督里领受的恩典。
一段充满恩典与饶恕的亲子关系，正是福音最美的见证。我们只能改变自己，另一方则需要等候神的动工。但至少在我们能力范围内，可以选择做这样的子女：以爱心孝敬父母，以恩慈饶恕过错，以耐心包容缺点。
译：MV；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Before You Cut Off Your Parents: 3 Principles to Consider.
